Em Março de 1994, quem lesse com atenção o jornal Kangura saberia — porque o vinha anunciando desde Dezembro do ano anterior — que o presidente em exercício, Habyarimana, iria ser morto no decorrer desse mês. Nesse artigo ele era acusado de traição e cumplicidade com a Frente Patriótica Ruandesa (FPR), nome dado ao exército de tutsis rebeldes que estava no exílio.
Dois anos antes, em 1992, sob pressão internacional, o presidente assina um cessar-fogo com a FPR.
No entanto, mais uma vez são publicadas na mesma altura notícias nas rádios e jornais de falsos ataques de tutsis que fazem cair por terra os acordos assinados.
Todo o trabalho de "informação" e treino desenvolvido pelas FAR e pelas milícias, especialmente pela Interahamwe, ao longo dos anos e meses que antecederam o atentado ao presidente ruandês, deu de imediato os seus resultados.
Toda a população hutu sai para a rua armada com facas, machados, bastões, armas de fogo.
Enquanto escrevo estes últimos parágrafos, e assumindo que precisei de dois minutos para o fazer, morreram neste espaço de tempo, em média, 12 a 14 pessoas.
Durante cem dias, foi sempre assim. Dia e noite.
Dois anos antes, em 1992, sob pressão internacional, o presidente assina um cessar-fogo com a FPR.
No entanto, mais uma vez são publicadas na mesma altura notícias nas rádios e jornais de falsos ataques de tutsis que fazem cair por terra os acordos assinados.
No ano seguinte, na conferência da cidade de Arusha, Tanzânia, novos acordos de paz são assinados. Estes vão mais longe que o fracassado cessar-fogo do ano anterior.
Prevêem o fim do conflito entre as duas etnias, a criação de um governo de transição, o direito ao regresso dos exilados e a integração dos dois exércitos — a FPR e as Forças Armadas do Ruanda (FAR) — num único.
Prevêem o fim do conflito entre as duas etnias, a criação de um governo de transição, o direito ao regresso dos exilados e a integração dos dois exércitos — a FPR e as Forças Armadas do Ruanda (FAR) — num único.
Para os radicais hutus, estes acordos são gestos supremos de traição, quer os de Arusha, quer o cessar-fogo de 1992. A oposição, a desconfiança e a insatisfação com o presidente são cada vez maiores.
Isto explica e enquadra o conteúdo da notícia do jornal Kangura.
De facto, no mês seguinte, no dia 6 de Abril, o avião onde Habyarimana viaja é abatido por um míssil na aproximação ao aeroporto de Kigali, quando regressa de uma reunião na Tanzânia. Na queda morreria não só o presidente ruandês e colaboradores directos, mas também o presidente do Burundi, Cyprien Ntaryamira.
No próprio dia, os radicais hutu no poder acusam a FPR de terem atentado à vida do presidente e o genocídio, o extermínio dos tutsis, é de imediato espoletado.
Bloqueios de estradas, assaltos e pilhagens dão origem a uma onda gigantesca e premeditada de assassinatos.
Para decapitar e criar o vazio no poder, os elementos mais próximos do presidente morto, os líderes oposicionistas e moderados hutus são as primeiras vítimas do genocídio.
Isto explica e enquadra o conteúdo da notícia do jornal Kangura.
De facto, no mês seguinte, no dia 6 de Abril, o avião onde Habyarimana viaja é abatido por um míssil na aproximação ao aeroporto de Kigali, quando regressa de uma reunião na Tanzânia. Na queda morreria não só o presidente ruandês e colaboradores directos, mas também o presidente do Burundi, Cyprien Ntaryamira.
No próprio dia, os radicais hutu no poder acusam a FPR de terem atentado à vida do presidente e o genocídio, o extermínio dos tutsis, é de imediato espoletado.
Bloqueios de estradas, assaltos e pilhagens dão origem a uma onda gigantesca e premeditada de assassinatos.
Para decapitar e criar o vazio no poder, os elementos mais próximos do presidente morto, os líderes oposicionistas e moderados hutus são as primeiras vítimas do genocídio.
Toda a população hutu sai para a rua armada com facas, machados, bastões, armas de fogo.
O seu objectivo é único e simples: exterminar a população tutsi.
Sendo as diferenças físicas não tão evidentes quanto suposto, partilhando a mesma língua, cultura e religião, a "identificação" das etnias é baseada em listas previamente elaboradas e nas relações de proximidade como vizinhança, relações de trabalho ou até relações familiares.
Sendo as diferenças físicas não tão evidentes quanto suposto, partilhando a mesma língua, cultura e religião, a "identificação" das etnias é baseada em listas previamente elaboradas e nas relações de proximidade como vizinhança, relações de trabalho ou até relações familiares.
A chacina dá-se também entre famílias — entre pais e filhos, entre marido e mulher, entre irmãos.
Uma denúncia, uma suspeita e o sangue jorra.
As igrejas, escolas, hospitais e maternidades são os locais mais procurados pela população tutsi para refúgio e simultaneamente pelos assassinos, que sabem que vão encontrar ali uma grande concentração de "baratas". É nestes locais que ocorrem as maiores chacinas.
Nos campos, os tutsis são por vezes colocados todos juntos em campos de futebol e depois chacinados em série. As casas são assaltadas e os seus bens pilhados, incluindo animais e plantações.
As mulheres são sistematicamente violadas e depois mortas, os homens são assassinados de imediato.
Os corpos são deixados onde caem, nas posições em que a morte os tinha encontrado. Atravessados nas estradas, caídos no campo, nas florestas e margens dos rios ou boiando neles. Dentro dos carros, dentro das casas, dentro dos locais que tinham sido considerados seguros.
Os cães que sobrevivem à fúria cega da morte, sem ter ninguém para os alimentar, comem os corpos caídos.
As igrejas, escolas, hospitais e maternidades são os locais mais procurados pela população tutsi para refúgio e simultaneamente pelos assassinos, que sabem que vão encontrar ali uma grande concentração de "baratas". É nestes locais que ocorrem as maiores chacinas.
Nos campos, os tutsis são por vezes colocados todos juntos em campos de futebol e depois chacinados em série. As casas são assaltadas e os seus bens pilhados, incluindo animais e plantações.
As mulheres são sistematicamente violadas e depois mortas, os homens são assassinados de imediato.
Os corpos são deixados onde caem, nas posições em que a morte os tinha encontrado. Atravessados nas estradas, caídos no campo, nas florestas e margens dos rios ou boiando neles. Dentro dos carros, dentro das casas, dentro dos locais que tinham sido considerados seguros.
Os cães que sobrevivem à fúria cega da morte, sem ter ninguém para os alimentar, comem os corpos caídos.
A consequência das violações é o aumento astronómico da taxa de infecção com SIDA, que atinge cerca de 65% das mulheres violadas que sobreviveram ao genocídio, e o elevado número de crianças abandonadas fruto igualmente dessas mesmas violações.
Nos cem dias que durou o genocídio, alastrou por todo o país uma cegueira e uma sede de sangue e morte descontrolada.
Para além dos tutsis e seus animais, até as estátuas eram atacadas com catanas. Tinham as suas cabeças degoladas e eram amputadas dos seus membros.
Entre os próprios assassinos, quem hesitasse na sua missão de matar, ou defendesse alguém que lhe era conhecido ou particularmente querido era igualmente morto pelos "colegas" ou então era severamente castigado.
Todo o Ruanda parou e não houve celebrações, festividades ou acontecimentos desportivos. A população trocou as suas rotinas do dia a dia, o seu trabalho diário pela matança.
O país viveu das pilhagens, do gado morto, das colheitas e dos bens tutsis que foram confiscados.
A 4 de Julho de 1994, a Frente Patriótica Ruandesa liderada pelo general Paul Kagame entra em Kigali e põe fim ao genocídio.
Cerca de um a dois milhões de hutus fugiram de imediato para os países vizinhos do Congo e Uganda com medo de represálias.
A eficácia da máquina de matar montada pelos mentores do genocídio é inacreditável.
Os números são gélidos. Sem tecnologia e recorrendo essencialmente a armas brancas, durante o genocídio ruandês morreram entre 800 mil e um milhão de tutsis.
Em média, morreram 8 mil a 10 mil pessoas por dia. Ou seja, entre 334 e 417 pessoas morriam por hora, cerca de 6 a 7 pessoas por minuto.
Isto aconteceu, sem parar, durante 100 dias.
Nem os alemães nazis, com a sua tecnologia e organização, conseguiram esta brutal média.
Mortes friamente planeadas e calculadas, câmaras de gás, transportes, campos de concentração, armas, eliminação de corpos não são comparáveis a catanas, facas, poucas armas e uma total loucura cega e sangrenta.
Para além dos tutsis e seus animais, até as estátuas eram atacadas com catanas. Tinham as suas cabeças degoladas e eram amputadas dos seus membros.
Entre os próprios assassinos, quem hesitasse na sua missão de matar, ou defendesse alguém que lhe era conhecido ou particularmente querido era igualmente morto pelos "colegas" ou então era severamente castigado.
Todo o Ruanda parou e não houve celebrações, festividades ou acontecimentos desportivos. A população trocou as suas rotinas do dia a dia, o seu trabalho diário pela matança.
O país viveu das pilhagens, do gado morto, das colheitas e dos bens tutsis que foram confiscados.
A 4 de Julho de 1994, a Frente Patriótica Ruandesa liderada pelo general Paul Kagame entra em Kigali e põe fim ao genocídio.
Cerca de um a dois milhões de hutus fugiram de imediato para os países vizinhos do Congo e Uganda com medo de represálias.
A eficácia da máquina de matar montada pelos mentores do genocídio é inacreditável.
Os números são gélidos. Sem tecnologia e recorrendo essencialmente a armas brancas, durante o genocídio ruandês morreram entre 800 mil e um milhão de tutsis.
Em média, morreram 8 mil a 10 mil pessoas por dia. Ou seja, entre 334 e 417 pessoas morriam por hora, cerca de 6 a 7 pessoas por minuto.
Isto aconteceu, sem parar, durante 100 dias.
Nem os alemães nazis, com a sua tecnologia e organização, conseguiram esta brutal média.
Mortes friamente planeadas e calculadas, câmaras de gás, transportes, campos de concentração, armas, eliminação de corpos não são comparáveis a catanas, facas, poucas armas e uma total loucura cega e sangrenta.
Enquanto escrevo estes últimos parágrafos, e assumindo que precisei de dois minutos para o fazer, morreram neste espaço de tempo, em média, 12 a 14 pessoas.
Durante cem dias, foi sempre assim. Dia e noite.
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